繁华的北京西单购物中心南，林立的高楼下，有一座古建筑院落。这 里就是原北京蒙藏专门学校(简称“蒙藏学校”)旧址，蒙古族第一个共 产党支部诞生地。1984年3月，国家副主席乌兰夫视察这里时说:“共产主 义在少数民族中的传播，就是从这个学校开始的。”

(一)

1923年夏，乌兰夫、吉雅泰、多松年、奎璧、李裕智、佛鼎等39名蒙 古族进步青年，跟着第一位蒙古族共产党员荣耀先，坐火车来到北京，进 入西单小石虎胡同的蒙藏学校读书。他们不满北洋军阀政府和校方对进步 学生的种种限制，连续三次发动学潮，罢课上街，驱逐了从蒙藏院派来的 三任校长。这件事轰动了京城，引起社会各阶层的注意。北方党组织领导 人李大钊敏锐地意识到，这些青年是蒙古族人民的优秀代表，是争取蒙古 族人民解放的中坚力量，要及时引导他们走上革命道路。

为加强对蒙藏学校的工作，中共北京地委专门派遣中共党员韩麟符到 该校任教。 1923年10月，邓中夏身着朴素的学生装，来到蒙藏学校，和这里的蒙古族青年开始接触。邓中夏亲切随和、平易近人，同学们很愿意和 他接近。与蒙古族青年建立亲密关系以后，邓中夏经常带一些新出版的《向 导》《先驱》等进步刊物给大家阅读。他有时单独来，有时和赵世炎、朱务 善等一起来，在校园举行讲演，在宿舍或院中枣树下和大家谈心。

冬天的一个晚上，蒙藏学校东大宿舍，乌兰夫正和同学们围着火炉 兴高采烈地议论着校长被赶走时的狼狈相时，邓中夏陪着一位留着平头、 戴无边眼镜、身穿灰色粗布棉袍的先生走了进来。同学们都觉得这个人面 熟，可一时又想不出来是谁。邓中夏向他们介绍说，这位就是李大钊教 授。在归绥(今内蒙古呼和浩特市)上学时，同学们就在杂志上读过李大 钊的文章，特别对他的《平民主义》一文，印象很深。到北京后，同学们 又了解到李大钊是领导五四运动的大人物，对他十分崇敬。

李大钊主动和同学们一一握手问好，坐在乌兰夫的床上问道:“你们 都是从内蒙古来的吗?”同学们点点头，多松年大声地说:“对，我们都 是老蒙古。”“你说错了，应当是小蒙古，你们都还没长胡子嘛!”李大 钊的风趣幽默引起哄堂大笑，气氛顿时活跃起来。他逐个询问同学们的家 庭情况和学习经历，给同学们分析民族压迫与阶级压迫的关系，阐述蒙汉 劳动人民是一家的道理，将革命和真理的种子，播撒在这批朝气蓬勃的蒙古族青年心中。 

蒙藏学校同学合影

1923年冬，李大钊等人帮助这些蒙古族青年成立了马克思主义研究小组，李大钊、邓中夏、赵世炎等轮流辅导，组织他们系统学习《共产党宣 言》等，为在蒙藏学校的蒙古族青年中建立党团组织打下了基础。

(二)

放寒假了，乌兰夫、奎璧、赵诚、春和(高博泽布)、佛鼎、康根 成、常瑞、康济民、张士祥等数十人，为了节省回家路费，决定留校度 假。中共北京区委兼北京地委便组织他们到北京高等师范学校乐群补习班 上课，还经常派人和他们一起讨论时局，而更多地还是讨论蒙古族的解放 问题。这是一个不平常的寒假，就在这个寒假期间，乌兰夫、奎璧、赵 诚、春和、佛鼎、康根成等，由韩麟符等人介绍加入了中国社会主义青 年团。

转眼春天来了，回家探亲的同学们陆续回到学校，多松年、李裕智、 吉雅泰等人相继加入了中国社会主义青年团。1924年3月30日，经中共北京 区委兼北京地委批准，成立了蒙藏学校团支部，多松年任书记。

在李大钊直接领导下，经过党组织的精心培养，这批蒙古族革命青年 迅速成长起来。从下半年开始，李智裕、多松年、孟纯、王秉璋、佛鼎等 陆续加入了中国共产党。1924年秋冬之交，在蒙藏学校成立了中国共产党 历史上第一个由蒙古族党员组成的党支部，多松年任党支部书记。这也是 我们党历史上第一个由少数民族党员组成的党支部。1925年9月上旬，乌兰 夫和奎璧等数十名学生由社会主义青年团团员转为中国共产党党员。此时 的蒙藏学校全校才120个学生，就有90多个党团员。以学校五开间的东大 寝室为例，东大寝室住着40名学生，除了两名贵族家庭出身者外，其他人都加入了中国共产党或共产主义青年团。有了这个党支部后，蒙藏学校的 政治气氛发生了深刻变化。更重要的是，这个支部是面向内蒙古的，很快 就成了当时内蒙古地区革命斗争的指挥中心。

(三)

1925年春天的一个晚上，赵世炎与多松年见面，对他说:“李大钊同 志指示，组织上交给你一个新任务，让你们办一份小报，向广大蒙古族群 众宣传马列主义真理，你认为行不行?”多松年不假思索地回答:“完全 可以。”

回到蒙藏学校，多松年正好碰上乌兰夫。乌兰夫急忙告诉他邓中夏 也刚交办一件事，原来是同一件事。两人商量后，第二天，他们又找到奎 璧，向他讲了党组织的意思和他俩的想法，奎璧表示赞同并愿意参加。接 着，3个年轻人在宿舍里研究了小报的宗旨、内容、稿件来源、刻印、散发 等具体事宜。多松年建议说:“就叫《蒙古农民》怎样?”乌兰夫、奎璧 也都觉得这个名字容易为广大蒙古族群众接受，表示赞同。刊名确定后， 他们就分头去做编辑第一期的各项工作。多松年还专门到蒙古族聚集的察 哈尔、绥远一些地方做社会调查，后又回到家乡归绥，走访工厂、学校、 牧区，获得了大量生动的材料。

经过一个多月的紧张工作，1925年4月28日，《蒙古农民》第一期编 印出来了。设有《政论》《诉苦》《醒人录》《好主意》《蒙古曲》等栏 目。《蒙古曲》栏目中有一首诗，用生动鲜明的语言指出了当时人民群众 的“三个坏命运”:天光光，地光光，军阀不倒民遭殃!天光光，地光 光，王公不倒民悲伤!天光光，地光光，列强压迫哭断肠!

当李大钊看到首期印发的《蒙古农民》后，大喜过望:“你们搞得不 错，这几篇理论联系实际，针对性强，很有战斗力，就这样办下去。”不 久，中共北京区委把《蒙古农民》确定为蒙藏学校党组织的内部刊物，随 《向导》、《新青年》和《工人之路》等革命刊物，一同散发到了热河、察哈尔和绥远等地区，受到广大蒙古族群众的广泛欢迎。 

蒙古族学生的革命行动，引起了北洋军阀政府的警觉。于是，蒙藏院以取消官费和撤换进步校长为手段，迫使家境贫寒的学生离校，削弱正 在成长的蒙古族革命力量。为了保护和培养这批蒙古族革命火种，1924年 至1926年间，中共北方党组织分批分期送他们到黄埔军校、莫斯科中山大 学、广州农民运动讲习所等地学习深造。这批蒙藏学校的进步学生，从此 踏上了新的革命征程。

(执笔:郭晓钟)